四国遍路道（高知県－11）: 坂道散歩

2008年11月 6日 (木)

四国遍路道（高知県－11）

2008年10月24日

柳屋旅館・・・国道56号・・・新庄川橋・・・角谷トンネル（420ｍ）・・・久保津トンネル（130ｍ）・・・安和トンネル（245ｍ）・・・桜川橋・・・焼坂・焼坂峠（228ｍ）・・・（JR土讃線）・・・長沢川・・・久礼八幡宮・・・（JR土讃線）・・・大坂橋（大坂谷川）・・・大坂・不動の滝・大坂遍路道（上の写真）・・・七子峠（287ｍ）・・・国道56号・・・お雪椿・・・活禅寺窪川別院・・・（JR土讃線）・・・替坂橋（仁井田川）・・・東又川・・・道の駅あぐり窪川・・・県道19号・・・呼坂・呼坂トンネル（153ｍ）・・・吉見川橋・・・37番岩本寺・・・末広旅館

　夜中の雨音はすごかったが、今朝は雨は上がっている。相当降ったので焼坂峠、七子峠への大坂遍路道は大丈夫かちょっと心配だ。一番先に宿を出る。ご老体遍路は電車で土佐久礼まで行くらしい。いくつかトンネルを抜け、安和駅の先で焼坂峠への遍路道に入る。やっぱり下はぬかるんでいて所々道に水が浮いている。それよりも蒸し暑いのとやぶ蚊と蜘蛛の巣には参った。焼坂峠から下って道路工事現場からJR土讃線を越え、線路沿いに土佐久礼の町中に入る。久礼八幡宮に寄ってから、大坂谷川沿いに大坂遍路道に入る。途中、テントの中から足を出して寝ている人がいる。埼玉から来た野宿旅行青年のようだ。起こさないようにそっと通りすぎる。不動の滝？のところでは流れが道にあふれていたが、難なく七子峠へ出た。晴れてきて土佐湾方向の眺めが素晴らしい。風が強く、地図のコピーを谷へ吹き飛ばされてしまった。

　七子峠から国道56号を下り、影野駅近くで遍路道の近道に入り、再び国道に合流し、土讃線を右に見て国道を行く。午後になって疲れも出てきてやっぱり国道歩きはつらい。道の駅あぐりで休憩し、県道19号に入り、呼坂トンネルを抜けて下ると窪川の町中に入る。37番岩本寺は本堂にさまざまな現代の天井画が書かれて面白く、見上げていると首が疲れる。宿坊前のベンチに静岡のＯさんと、ご老体遍路が腰掛けていた。Ｏさんはここへ、ご老体は近くの宿へ泊まるとのこと。こちらも宿坊は苦手（食わず嫌いか）なので末広旅館へ向った。６時を過ぎても夕食の声がかからないので下へ行くと、夕食は部屋へ運ぶとのこと。なんだか一人だと味気ない。量は多いが料理は冷めていて、一人で飲むビールの味もイマイチだった。

　　【ルート地図】（314-3→324）

　　写真をｸﾘｯｸすると拡大します。

新庄川橋の先から

雲が切れかけて明るくなってきた。

土佐湾

久保津トンネルを抜けた所から。

焼坂峠への道標

焼坂峠へ

遍路道標

焼坂　

焼坂峠近くから土佐湾

焼坂峠あたり（標高228ｍ）

【ル－ト地図】の315

昨日の雨で滝？の流水が増え道を覆っている。

遍路休憩所

「そえみみず遍路道」は今年一ぱい通行止

長沢川の土手

ここから土佐久礼の町並みに入る。

西岡酒造店

久礼八幡宮　【ルート地図】の316

由緒書によると佐竹氏が勧請した神社。水戸家の前の常陸の領主で秋田に国替えになった佐竹氏の一族で、鎌倉時代に常陸国からここに来住し、後に幡多郡（中村市）の一条氏の重臣となったが、長宗我元親の軍門に下り、大坂夏の陣（1615年）で長宗我盛親と共に滅んだ。近くの久礼城跡は佐竹氏の居城だった。佐竹氏の系図にある佐竹義直は明暦２年（1656）に死んでいるので由緒書の佐竹信濃守源義直（天正９年（1581）に死去とある。）とは別人物だ。（佐竹東家にも義直が、また（額田）義直（佐竹氏４代義重の次男）もいるがこれも別人物だ。）　由緒書の「義直の祖父・・（中略）・・応永年代でないことは明らかである。」はおかしい。由緒書にある「藩庁に出した記録」にあるように、室町時代の応永年中（1394～1428）に佐竹氏の当主が関東から勧請した神社なのだろう。鎌倉時代に最初にこの地に来たのは佐竹家の誰だったのだろうか？

由緒書①

由緒書②

町立美術館

大谷川

青木坂の五輪塔群（池田氏五輪塔群）

大谷川を渡った所にあるようだ。青木坂と言っても傾斜はほとんどないようだ。

大坂

新しい道路の工事中、トンネルも掘られている。

米の二期作か

大坂遍路道を上って行く。

埼玉からの野宿旅行青年のようだ。

起こさず静かに通り過ぎる。

不動の滝？

左上に不動像

七子峠（287ｍ）から久礼湾、土佐湾　【ルート地図】の320　（大坂遍路道を上った所）

七子峠哀歌：「この峠の北山の城主だった白皇千助兵衛は戦いに敗れ討死した。妻女は七人の子と共にここから谷へ身を投じた。翌年の春から美しい鶴がこの峠の上を舞うようになった。毎年春の7日間、7年間舞った後、8年目から鶴は来なくなった。里人たちはこの鶴こそ子どもを失った母親の化身と思い、この峠を「七子峠」と名づけたという。」

七つの集落「七郷」からきているとも、七戸の茶屋があったからともいわれている。

七子峠哀歌①