奥州街道（郡山宿→二本松宿）: 坂道散歩

2009年8月29日 (土)

奥州街道（郡山宿→二本松宿）

2009年８月19日

郡山駅（JR東北本線）・・・県道355号・・・会津街道（安積街道）分岐・・・阿邪詞根（あさかね）神社・・・安積橋（逢瀬川）・・・（磐越西線）・・・日吉神社・・・阿弥陀寺・・・豊景神社・・・福原宿・一里坦跡・・・宝沢沼・水神社・・・普賢坂・・・牛ケ池碑・・・旧道・・・川坂・・・（藤田川）・（東北本線）・・・県道355号・日和田宿・・・八幡神社・・・蛇骨地蔵堂・・・安積山公園・・・姉ケ茶屋跡・・・（磐越自動車道）・高倉宿・・・にごり池・・・山清寺・・・鹿島神社・・・五百川橋（五百川）・・・愛宕神社・・・瀬戸川（山田橋）・・・積達騒動鎮定碑・・・本宮宿・会津街道分岐・観音堂・薬師堂・・・南の本陣通り・・・本宮橋（安達太良川）・・・北の本陣通り・・・安達太良神社・・・百日川・・・薬師堂・薬師坂・温石（おんじゃく）坂跡・・・県道355号・・・杉田宿・・・八幡神社・・・（東北本線）・・・（国道4号）・七夜坂跡・・・県道355号・・・羽石川・・・旧道・・・木登り地蔵・・・眼鏡橋（羽石川）・・・（国道459号）・・・大壇坂・・・二本松宿・・・四ツ谷橋（六角川）・・貴船神社・・・大隣寺・・・若宮八幡神社・香泉寺・・・二本松神社・・・二本松駅（JR東北本線）

　郡山宿、福原宿を抜け宝沢沼の脇を通り、所々に松並木跡が残る普賢坂を上って下る。旧道の川坂を下り、日和田宿に入る。朝の通勤時間帯で車の通行が多く、歩道のついていない県道は歩きづらい。伝説の蛇骨地蔵堂から人影のない安積山公園に上る。下って道を間違える。随分気をつけてはいたのだが。小雨がぽつぽつと降り出し、県道でも道幅が狭い所があって車道歩きはつらく疲れる。

　会津街道が南西に分かれる賑やかな本宮宿で小休止する。百日川を渡ると上りとなって静かな小高い所に薬師堂が立っている。ここから長い薬師坂の下りとなって杉田宿へと下って行く。七夜坂は国道・県道によって胴体をちょん切られた蛇のように、無惨な変わり果てた姿をさらしている。坂の途中から上の方も廃道で、哀れにも頭もつぶされてしまっている。

　県道に戻り羽石川を渡ると、頭上に国道459号が通る大壇坂の緩やかな上りとなる。ここは戊辰戦争で西軍と二本松少年隊の間で戦いがあった所だが、文字通り大人（西軍）と子どもの戦いで相手にはならなかったという。少年隊の連中は、武士として出陣できる喜びに意気揚々と、まるで遠足にでも行くかのようにはしゃいで参戦して命を落としたというから哀れな馬鹿げた話だ。今も二本松市の観光は少年隊一色のようで好きになれない。

　今回の奥州街道歩きもこれで終わる。予定では本宮宿あたりまでと思っていたが、8月の半ばのわりには涼しくここまで歩けた。

　　【ルート地図】

　　＊奥州街道『二本松宿→福島城下』へ続く。

　　写真をｸﾘｯｸすると拡大します。

道標の立つ辻　《地図》

会津街道（左）・奥州街道（右）分岐

道標

「従是三春道」・「右奥州街道　左会津街道」

説明板

阿邪詞根（あさかね）神社

寛治3年（1089）に死んだ源義家の副将軍の平忠通が祀られている。

曼荼羅の碑

梵字などを配置した曼荼羅が刻まれている。

左下に「石造浮彫阿弥陀三尊塔婆」が置かれている。

説明板

石造浮彫阿弥陀三尊塔婆

中央に釈迦如来、左右に観音と勢至菩薩が膝をかがめて供養しているような姿。「福原石」呼ばれ親しまれている。鎌倉時代末期の作という。

説明板

旧家

日吉神社

伊達政宗を救い、戦死した「伊東肥前の碑」（日吉神社境内）

伊達藩では参勤交代の時には必ずここに香花を手向けたという。俗に「仙台仏」というそうだ。

説明板

石造塔婆（日吉神社境内）

正安3年（1301）のもの1基、文保2年（1318）のもの1基を含む16基の塔婆がここに集められた。

説明板

福原宿の「下宿（しもじゅく）」ではなく、アパートなどの下宿（げしゅく）だろうが、右奥の郵便局の手前に「福原宿一里坦跡」の石柱が立っているのでいい道標となっているか。

福原宿「史蹟　一里坦址」

豊景神社

後三年の役で源義家に従軍し、右目を射られながら奮戦した鎌倉権五郎景政が祭神の一人。鎌倉の権五郎神社（御霊神社）を思い出した。

「出雲流」の「福原の太々神楽」が伝承されている。

由緒

太々神楽説明板

宝沢沼　《地図》

灌漑用につくられた人工池

説明板

水神宮（宝沢池のほとり）

普賢坂（坂上方向）北西に上る坂。

近くに普賢菩薩を祀る寺、お堂があるのか、あったのか？

坂上から下りとなる。

松並木が一部残る。

牛ケ池の碑

向こう側に池はあるのか。

川坂の坂上　

松並木跡、塚らしき跡が残っている。

地蔵、馬頭観音などが立つ。

川坂（坂下方向）　北東に下る坂。《地図》

川は藤田川だろう。

藤田川、東北本線を越えて日和田宿へ

日和田宿

蛇骨地蔵堂　

大蛇の人身御供になる佐世姫の「由来話」は、各地に残る『佐世（佐用・小夜）姫伝説』の一つ。『松浦の小夜姫』が本家か？唐津街道の唐津城下には、佐用姫橋・佐用姫岩がある。

蛇骨で彫った地蔵像が安置されているというが。

佐世姫と人見御供にされた32人の娘達を供養する三十三観音（地蔵堂の裏）

西国三十三観音霊場の仏になっている。

右から　三十一番長命寺・三十二番観音寺（観音正寺）・三十三番谷汲寺（谷汲山華厳寺）

説明板

伝説は書いていない。

傘松（蛇骨地蔵堂の隣り）

説明板

安積山公園入口　《地図》

安積山（あさかやま）は古来の歌枕で、采女伝説の地・芭蕉が「花かつみ」を探し訪ねた所。

芭蕉が尋ね歩いた「花かつみ」を「ヒメシャガ」としている。

姉ケ茶屋跡

あん餅、きな粉餅などを出した茶屋があったという。この地で明治天皇が休憩した記念碑が立つ。むろん茶屋はもうなかった。

説明板

松並木が残る街道

にごり（濁り）池　《地図》

確かに濁っている。

愛宕神社　《地図》

積達騒動鎮定碑

無血一揆の記念碑

説明板

観音堂（会津街道分岐の所）　《地図》

日本各地いたる所にさまざまな「札所」あり。「人も歩けば札所にあたる」だ。

太郎丸観音堂供養塔（観音堂境内）

太郎丸（地名）からここに移した、鎌倉時代の「浮彫阿弥陀三尊来迎塔婆」

説明板

薬師堂（観音堂の北側）

戊辰戦役殉難者の碑（薬師堂境内）

本宮宿では戊辰戦争の激しい攻防戦がくりひろげられた。

説明板

阿武隈川

薬師堂の裏から

うまく詠むものだ。

本宮橋から

安達太良川（手前）が阿武隈川に注ぐ地点

本陣鴫原家の土蔵（本宮宿北宿）　《地図》

全身こってりのなまこ壁がなんともはや・・・。

安達太良神社　

安達郡の総鎮守

薬師の霊泉（薬師堂の石段下）　

「薬師の湯」の源泉から引水された水場。

由来

「南杉田温石沢」と「薬師坂」が載る。

薬師堂への石段

薬師堂

堂前にはなぜか狛獅子が守っている。

薬師坂　薬師堂（右）前を北に下る旧道。《地図》

坂下方向

県道355号に合流して下って行く。

温石（おんじゃく）坂跡　薬師坂のガードレール下の電柱の所を通っている道らしいが、今は畑の中の農作業用の道で一般道ではない。

道筋らしき踏み跡があるが。

八幡神社（杉田宿の入口近く）　《地図》

八幡神社

杉田宿

旧家

七夜坂跡（坂下から）

ガードをくぐる。

上って行くが

国道4号に阻まれる。

七夜坂は正面の二階建ての家の右へと続いていたのだ。

迂回して国道4号をくぐって七夜坂を追いかける。　

坂下方向を振り返る。正面の自動車の方へ坂は続いていたのだ。

直進して北西方向に上るのが七夜坂。この先の左側に由来の説明板と歌碑が立つ。　

由来板と歌碑が取り残され、忘れ去られそうに立っている。

今は美しい少女と雄々しい少年の逢瀬の桜は残らず、道も雑草に覆われた廃道となり、歌碑も由来板も風雨にさらされたままになっている。消え去り行くものの哀れの美を感じる所だ。と言いたいところだが由来板を読む間に藪蚊に刺され参った。

由来

歌碑（文政9年建立、昭和2年再建）

「七夜桜　はるばるここに北杉田　やがて都へ　帰る身なれば」　平安時代初期の藤原実方朝臣の作。

藤原実方は『源氏物語』の光源氏のモデルの一人ともいわれ、清少納言にもちょっかいを出したというプレイボーイの貴公子。一条天皇の前での口論、無作法な振る舞いで、陸奥守に左遷された。赴任中に歌枕の「阿古耶の松」を見に行った帰途、名取の笠島道祖神社前を下馬せずに通ろうとして神罰を受け、落馬して馬に蹴られて死んじまったという哀れでみっともないお兄ちゃん。歌の「やがて都へ　帰る身なれば」は、はかない夢と終わった。死後は怨念により雀に転生し殿上に入り、つまみ食いしたとの逸話も残る。「みじめ、みじめ～」だ。

この先は雑草に覆われ道は途絶える。