太子道（筋違道）①: 坂道散歩

2014年12月13日 (土)

太子道（筋違道）①

2014年11月28日

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　　【ル-ト地図】（24.9ｋｍ地点まで）

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愛馬黒駒に乗り、舎人の調子麻呂を従えて斑鳩から飛鳥に向かう聖徳太子。

『聖徳太子伝暦』などによると、推古天皇6年（598）に聖徳太子が諸国から献上された馬の中から甲斐の黒駒を選んで、調子麻呂に飼育させたのだとか。調子麻呂は百済からの渡来人で、多くの舎人の中でも常に太子の側に仕えていたといわれる。

太子道

安堵町の水道課の塀に設置のもの。

法隆寺駅から２、３寄り道してから法隆寺に向かう。

伊弉冊命（イザナミノミコト）神社《地図》

祭神はイザナミ命、本殿は国重文。

斑鳩大塚古墳（伊弉冊命神社の北側）

業平姿見の井戸①　《地図》

業平の邸跡ともいう上街道沿いの在原寺から河内の高安の女の所へ通った「業平道」沿いにも「姿見の井戸」がある。『中街道①』に記載。
弘法大師が掘った「弘法井戸」で、ここの地名の「五百井」（いおい）ともなっていて「五百井戸」ともいう。

説明板

ヨモミ（榎のこと）の大木の下に継子地蔵堂、その奥に業平井戸。今もヨモミはあるが上部は切られて葉はなく残骸に近い。

継子（ままこ）地蔵（日切地蔵）

由来

小林一茶の「おらが春」の「まゝ子」の話

さて太子道に取り掛かろう。法隆寺を過ぎるあたりまでは、『竜田越奈良街道』と重なる所もある。『法隆寺境内図』

法隆寺松並木を抜けて南大門へ

東大門をくぐり太子が住んだ斑鳩宮跡の夢殿へ

夢殿への道

法隆寺境内を後にして飛鳥の宮へと向かう。

駒塚古墳《地図》

太子の愛馬の黒駒を葬った塚との伝承がある。4世紀後半頃築造の前方後円墳で時期的には合わないが、黒駒を追葬した可能性もあるかも。

調子丸古墳《地図》

この古墳も時代が合わないようだ。
まだ斑鳩を出発したばかりなのに黒駒も調子麻呂もこんな所で眠ってもらっては困る。

業平橋を渡って高安地区へ　《地図》

東京墨田区の業平橋、大阪府芦屋市の山陽道の業平橋よりこの橋の方が気に入った。少し南側に新業平橋が架る。

高安地区の家並み

ここは大和の高安（斑鳩町）で、業平が河内高安（大阪府八尾市）の河内姫のもとへ通った際に立ち寄っていたので「高安」と呼ばれるようになったそうだ。それにしても天理から河内の高安までよく通ったものだ。よほど河内姫がいい女だったのか、業平の色好みせいなのか。詳しくは『在原神社と業平道』で。

業平姿見の井戸②（広峰神社境内）　《地図》

こんな所にもあったか。

飽波神社　《地図》

太子の飽波宮跡と伝える安堵の総社。

説明板

太子腰掛石

太子がここで休んだ時に雀が舞って太子をいやしたことから雀は飽波神社の使いとされているとか。

「水屋敷　天神社」道標

ここを進んで極楽寺、天神社へ寄る。

富本憲吉記念館

生家を利用した個人美術館

極楽寺

聖徳太子の開創と伝える寺

阿弥陀如来坐像（国重文）

天神社

ここは大道教の本部になっている。

説明板

「飛鳥川のほとり」、「秋篠川の堤防上」にあったから「水屋敷」なのか、「天理教祖が水のおさずけを戴いた」からなのか？

高塚　《地図》

ここも太子の伝承地だが、もとは古墳のようだ。

説明板

杵築神社①（安堵町窪田）　《地図》

由緒

石塔（説明板の推古式古代人造の石塔）

深楽廃寺のものだったと伝える七重になった十三重石塔だそうだ。塔身には梵字で薬師・釈迦・阿弥陀・弥勒が彫られている。

馬場塚

五輪塔は甲斐武田家の家臣の馬場美濃守信房の供養塔。

説明板

信房の子（甥？）馬場信久は、歌舞伎の「大杯觴酒戦強者（おおさかづきしゅせんのつわもの）」に登場するそうだ。

窪田地区　《地図》

この先の常徳寺の所で大和川の土手に上り、東から来る下街道と合流し新太子橋を渡る。

新太子橋（今は馬場尻橋）から大和川　《地図》

昔は川底に木を渡しただけの流れ橋だったという。

渡ってすぐに川西町に入り下街道と分かれる。

杵築神社②（川西町吐田（はんだ））　《地図》

説明板

濠の水までも赤く見えるか。

油掛け地蔵

説明板

油ぎった地蔵さん

大永3年（1523）の造立だから相当古い。聖徳太子が斑鳩へ向かう途中休息した際に念仏を唱えたところ、空中に生身の地蔵尊が現れたため、その像を彫ってこの地に安置したという伝承もあるそうだ。そばにサラダ油が何本も置かれている。

畑の間の真っ直ぐな道を南下する。《地図》

前方右は島の山古墳

糸井神社《地図》

説明板

宮前橋（寺川）を渡る。

面塚碑（宮前橋を渡った所）

ここ結崎は能楽観世流の発祥地。天から翁の能面はともかく、ネギ（葱）が降ってきたというのは面白い。そのネギは見事に生育し、戦前までは「結崎ネブカ」として名物だったという。

由来

この先で三宅町に入る。

白山神社　《地図》

右が冒頭の写真の聖徳太子らの像。左奥に太子の腰掛石がある。「駒つなぎの柳」もあったようだ。

向い側に杵築神社③（三宅町屏風）がある。

矢尻の井戸（屏風の清水・杵築神社境内）

太子が矢で突いたら水が湧き出たという井戸。各地にある弘法大師が杖で突いた弘法井戸と同じ係累の話だ。「屏風」という地名は、村人が太子をもてなす際に屏風をたてて風を防ぎ、接待したことから名づけられたとか。拝殿には「聖徳太子接待」の絵馬も奉納されているそうだ。

杵築神社③と④の間にも上部を切られたヨノミの木があるようだ。

忍性生誕地碑

説明板

杵築神社④（三宅町伴堂（ともんど））　《地図》

左は「三宅村道路元標」

道標（安政5年（1858））

どこかの道沿いから境内へ移設されたものだろう。

万葉歌碑

「うち日さつ　三宅の原ゆ　直土（ひたつち）に　足踏み貫（ぬ）き　夏草を　腰になづみ　如何なるや　人の子ゆゑぞ　通はすも吾子（あこ）諾（うべ）な諾な　母は知らじ諾な諾な　父は知らじ　蜷（にな・みな）の腸（わた）か黒き髪に　真木綿（まゆふ）以（も）ち　あざさ結（ゆ）ひ垂（た）れ　大和の黄楊（つげ）の小櫛（をぐし）を　抑（おさ）へ挿（さ）す　うらぐはし子　それぞわが妻」
（反歌）　「父母に　知らせぬ子ゆゑ　三宅道の　夏野の草を　なづみ来るかも」
歌碑の前が「あざさ」（学名アサザ）の池

説明板